最好的關係就是沒有關係,大花扶桑

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五十歲以後，別把「關係」看得太重

很喜歡一句話：「最好的關係，就是沒關係。 」 矛盾時，說句「沒關係」，就化解了，內心也平復了；行走在社會上，和別人沒關係，彼此都安好。 人與人走得太近了，就是一場災難；關係被高估了，也是。 當我們五十歲時，職場生涯即將結束，中年也接近了尾聲。 接下來，就是退休、安享晚年生活，如果你還使勁「拉關係」，說明你沒有活明白。 02 低估父母和兒女的關係，少期待。 作為父母，難免望女成鳳、望子成龍。 從孩子出生那一天開始，就想辦法培養，希望不要輸在起跑線上。 當孩子上初中、高中時，忽然發現，孩子之間的差距變大了，還有一些孩子，連上高中的機會也沒有。 當孩子走出校門，跨入社會，差距就更大了。 總有一些孩子，連謀生都存在困難。

2023年最新，男生除毛推薦3大熱門部位

據統計，臺灣有73%的男生願意嘗試私密部位的除毛，男生私密處除毛，又簡稱為VBO除毛；V指的是男生生殖器上方的毛髮，B指的是男生蛋蛋上的毛髮，O指的是肛門周圍的毛髮，男生進行私密處除毛的好處有非常多，不僅可以避免私密處出現悶熱感，還能讓男生私 ...

【時鐘安裝風水】時鐘擺放有忌諱除別對正大門口還有3個禁忌不能犯

(1) 時鐘可擺放或是懸掛於住宅朱雀方（即南方），因為朱雀是前方，前方本屬於動者。 而鐘顏色應以紅色、紫色、橙色主，形狀人們八角形為吉利，因為這個方位屬火。 (2) 時鐘可擺放或是懸掛於住宅青龍方（即東方）及東南方，因為青龍方吉方，所以客廳住宅左方放置時鐘。 至於鐘顏色應以綠色、青色主，形狀方形為吉利，因為這兩個方位屬木。 (3) 時鐘不要擺放或懸掛於住宅白虎方（即西方），因為白虎方為傳統風水所謂方，所以住宅右方放時鐘。 但可擺放或是懸掛於住宅西北方，而鐘顏色應以白色、金色主，形狀圓形吉利，因為這個方位屬金。

周易では必須!短期間で覚える易経六十四卦暗記法を紹介

簡単にまとめると、陰陽の組み合わせの八卦×八卦の六十四卦になった、ということです。 占いの中でも、周易という占いに関しては、この六十四卦の象意を読み取っていくのですが、すべての意味を覚える必要はありません。 ですが、六十四卦の易卦の名称と順番が決まっているため、それは覚える必要があります。 易経自体が、とにかく強力な睡魔が襲ってくるほど眠たくなってしまいますし、簡単な本もほとんどないというのが現状です。 普段から使う言葉ではなく専門用語になるため、とにかく覚えにくいんですよね。 易経は上経と下経に分かれているが、最初は順番に覚えることが先決 易経の六十四卦の中でも、上経（じょうきょう）と下経（げきょう）に分かれます。 上経は1～30まで、下経は31～64までとなっています。

三藩之乱

三藩之乱 （1673年12月28日－1681年12月8日 [參⁠ 8] ）是 清朝 康熙 初年，以 吳三桂 為首的平西、靖南、平南三藩，借口朝廷撤藩之议，结合海内外反清势力起兵的战争。 自1673年（康熙十二年）冬吴三桂举兵始，至1681年（康熙二十年）清军攻佔 云南 、 吴世璠 自缢 而终，共历时八年。 吴三桂 起兵初期兵势甚猛，数月之间便攻佔 江南 六省。 靖南王 耿精忠 、平南王 尚可喜 之子 尚之信 、广西将军 孙延龄 、陕西提督 王辅臣 、察哈尔亲王 布尔尼 、延平王 郑经 等先后举兵响应，一度动摇清廷在中原的统治根基，吴三桂之声势至此达到顶点 [參⁠ 9] 。 不过，吴军此后未能有所进取，清廷在相持阶段逐渐获得转机。

S95石渠至称多高速公路（四川境）

一、项目概况. s95 石渠至称多高速公路 （四川境）是 省高网规划中的 13 条纵向高速公路之一， 也 是国高g4217和g0613的联络线 。 项目的实施 将形成四川向西北连接青海的又一条高速公路大通道。. 项目位于甘孜州境内，路线起于石渠县安普拉山川青交界处，接青海省称多至石渠高速公路，经色须镇 ...

【廠區風水設計平面圖】廠房風水佈局圖大全

【廠區風水設計平面圖】廠房風水佈局圖大全 |關於工廠大門設計的經驗談 |工廠風水佈局圖 | 實用、、、安全、衞生、美觀風水，這些標準去衡量，，於掌握。 和以上觀點吻合，風水正面解讀；和以上觀點背，風水詮釋。 現代小區房户是這種理念構思設計修建而成，只能這種構思理念評估。 什麼是風水？ ——風水心態，無貪、無慾、無、無企求風水。 風水正確選擇居住地形。 本人上百處遺址中結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤事蹟象徵，應明顯有羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形侷限，沒有留下延續的種羣。 本人現實中找到事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤事兒戲，毫無意義。 所以本人才有：實用、、、安全、衞生、美觀風水，"什麼叫風水？ 多科學角度思考有益"結論。

宝宝取名：带木字旁男孩名字，喜木缺木男孩起名

带木字旁最好的男孩名字 木棉、树声、桐江、梓铭、林楠 楷宸、木樨、飞杰、慕枫、樾磊

祖先牌位寫法好難懂？牌位寫法、禁忌及注意事項一次瞭解｜冬瓜行旅生命禮儀

祖先牌位（公媽龕）即是指寫著往生先人名諱的靈牌，安奉祖先牌位的目的是請自家祖先入牌位來安座，接受陽世子孫祭拜與供養，同時祈求祖先庇護後代子孫。 會衍伸這樣的習俗，多半是被「事死如事生」、「傳統孝道文化」的觀念影響，所以台灣普遍的家庭，都有供奉祖先牌位。 另外，在歷代祖先牌位中，通常都是供奉家族中的直系血親，以及未婚男性的旁系血親，不過現在很多家庭非常重視兩性平權問題，也不會希望未出嫁的女兒，未來沒有地方安置祖先牌位，所以有不少家庭並不忌諱這個禮俗，會將未婚或是離婚的女兒放進家族祖先牌位，一同接受後代子孫的祭拜。 祖先牌位（公媽龕）寫法、注意事項與禁忌